Por Pablo
Garrido Sánchez
Éxodo 32,7-11.13-14
// Salmo 50 // 1Timoteo
1,12-17 // Lucas 15,1-32
La Misericordia
… Como revela el SEÑOR a Faustina Kowalska, apóstol de la
Misericordia Divina para estos últimos tiempos, la Misericordia de DIOS sigue
siendo un misterio para los mismos Ángeles. …Si los propios Ángeles tienen
que arrodillarse ante el misterio
insondable de la Divina Misericordia, se entiende el choque frontal de la
soberbia humana ante lo más íntimo y desconocido de DIOS. … Sólo la
Misericordia puede salvar la distancia entre DIOS y el hombre para que sea posible el encuentro personal….
Incomprensión
Se acepta de buen grado el comportamiento misericordioso
hacia uno mismo, pero se observan resistencias cuando la misma Misericordia es
aplicada a otras personas. ... La
Misericordia se hace incomprensible cuando pide algunos imposibles: el perdón a
los enemigos y la oración por los perseguidores y calumniadores (Cf. Lc
6,27-36). ... DIOS lo perdona todo, a condición de que pasemos por la vida
perdonando. …Cualquiera de nosotros, que examine con sinceridad la
propia capacidad de perdón, verá que el perdón por nuestra parte es un imposible, que precisa en
cualquier grado de la ayuda de la Gracia, ... La Misericordia Divina no es una
“gracia barata”, en palabras del gran teólogo Dietrich Bonhoeffer. ... La
Gracia recibida no inhibe su respuesta, sino que lo va preparando para la ofrenda total de sí
mismo por medio de un compromiso social, político y cristiano principalmente.
La Misericordia Divina encendió los corazones de algunos en aquellas
circunstancias extremas de los campos de concentración y extermino, de la
Segunda Guerra Mundial: Maximilano Kolbe, católico; el mencionado Dietrich
Bonhoeffer, luterano y Victor Frankl, judío. … Profundamente creyente, Victor
Frankl, afirmaba que las cámaras de gas no impidieron que cristianos o judíos
entrasen en ellas rezando o cantando el Padrenuestro o el Shemá, según el caso.
… son estas personas tocadas con poder por la acción de la Divina Misericordia,
las que dan razón de DIOS y muestran que la condición humana es capaz de lo más
noble y santo con la ayuda del mismo DIOS, que no ha dejado el mundo a su
suerte; y para nuestro bien sigue en nuestra propia historia.
La Misericordia en la Biblia
La Biblia surge de la Misericordia Divina, que se hace
tangible en la experiencia religiosa del Pueblo de Israel. La primera lectura
de este domingo revela un episodio que es un ejemplo de las innumerables veces que
DIOS tiene que hacer ostensible su
Misericordia para continuar avanzando en la Historia con su Pueblo. ... José se
convierte en el brazo visible de la Misericordia Divina para toda su familia,
que constituirá las Doce tribus del Pueblo de Israel. Por tanto, este pueblo
nace y se desarrolla como un especial resultado de la Misericordia Divina.
Ahora es Moisés quien escribe las páginas de la especial intervención de
YAHVEH, y señala distintas constantes, que estarán presentes a lo largo de los tiempos venideros. La secuencia que se
repite es la siguiente: el Pueblo es llamado o constituido y permanece un
tiempo fiel al SEÑOR; el Pueblo se rebela y da la espalda a los compromisos de
la Alianza; el Pueblo cae en desgracia y
permanece un tiempo lejos del SEÑOR; y la situación se resuelve cuando de nuevo DIOS
mismo se acerca a restaurar al Pueblo para reconciliarse con él. Este camino de libertad de DIOS con su Pueblo continúa hoy,
por lo que no debe extrañarnos las distintas crisis que se van sucediendo, pues
son propias del crecimiento de la humanidad. El libro del Éxodo expone con una
actualidad sorprendente el modo de comportarse el hombre y DIOS mismo, que no
abandona su Misericordia para con
nosotros.
La gran lección del libro del Éxodo
... La Experiencia del poder divino sobrepasa las
capacidades del Pueblo, por eso pide a Moisés que se convierta en su
interlocutor (Cf. Ex 20,18-19). Moisés se retira a la montaña durante cuarenta
días, y el Pueblo se vuelve atrás de lo
prometido y se desvía por la senda de la
superstición: … El becerro de oro es símbolo
de la fuerza y el poder, el oro se toca
y se ve, sin embargo YAHVEH se ha vuelto intangible, y el profeta, que servía de puente entre el
Pueblo y YAHVEH, se ha eclipsado. …Si la
adhesión a YAHVEH es vida, protección y libertad; la adoración del oro hecho
becerro o divinidad trae consigo la muerte, la destrucción y de nuevo la
esclavitud. Este mensaje del Éxodo es válido para todos los tiempos…
La intervención del profeta
… El profeta se convierte en un momento dado en la Luz de
DIOS que ilumina al hombre sin que no
pierda su libertad interior… : “Baja del monte, porque se ha pervertido tu
Pueblo, el que tú sacaste de Egipto” (Cf. Ex 32,7). Moisés no reniega de esta
paternidad sobre el Pueblo, pero pide, como corresponde, que sea compartida: El
Pueblo salió de la esclavitud, porque tu brazo fuerte y mano extendida lo liberó
(Cf. Ex 32,11); y YAHVEH acepta la apelación de Moisés….: “Y el SEÑOR se
arrepintió de la amenaza que había pronunciado contra su Pueblo” (Cf. Ex
32,14). Este tipo de episodios bíblicos tienen una importancia capital para
entender la relación de DIOS con el hombre: muy por encima de una justicia
punitiva, DIOS quiere ser reclamado en su Amor incondicional o Misericordia
Divina. ... La restauración de la confianza resquebrajada era posible, y se
abría un periodo de crecimiento en el desierto para acceder a la Tierra
Prometida.
Tres parábolas
El capítulo quince del evangelio de Lucas, que se proclama
en la Santa Misa de este domingo, costa de tres parábolas sobre la Misericordia
Divina. … Le debió parecer a Lucas, que era necesario resaltar la Misericordia
Divina sobre cualquier otro atributo referido a DIOS, … Tampoco en
el evangelio de Lucas, la Misericordia Divina es “Gracia barata”, y no sustrae
al cristiano de la radicalidad que hace posible la vida en el ESPÍRITU SANTO,
que debe ser pedido con insistencia y
decisión (Cf. Lc 11,13)...
… La primera parábola nos habla de un pastor que pastorea
cien ovejas. …El número tiene cierta
importancia por dos razones: la mayor parte de los pastores no alcanzaban ese
número de ovejas, y, por otro lado, el número cien tiene un carácter simbólico,
y encierra el número indeterminado de personas que podrían estar en una comunidad. El que preside la
comunidad debe mantener una atención personalizada…. “Se da más alegría en el
Cielo por un solo pecador que se convierte, que por noventa y nueve justos que
no precisan conversión” (Cf. Lc 15,7). …Inmediatamente
caemos en la cuenta, que el evangelista nos llama la atención sobre la
importancia de la conversión para todos y cada uno, pues todos estamos
destinados a participar de la “alegría en
el Cielo”. La conversión … es un
proceso que no termina en un instante, sino que dura toda la travesía por este
mundo. La alegría en el Cielo tiene su anticipo festivo en este mundo: “El
pastor que encontró la oveja lo comunica exultante a sus vecinos para que se
alegren con él” (Cf. Lc 15,5-6). Los miembros de la comunidad, …, tienen que
alegrarse de corazón por el bien espiritual
y en todos los órdenes de cada uno de los componentes de la comunidad.
Una comunidad así se convierte en un poderoso polo de atracción para muchas personas, que precisan espacios
de paz, júbilo y armonía…
La segunda parábola … La mujer de la parábola se da cuenta
que le falta una moneda, que para ella tenía un gran valor, y resueltamente se
dispone a buscarla. Sigue la parábola el mismo esquema pérdida y hallazgo;
alegría y celebración comunitaria con carácter festivo. La mujer barre toda la
casa y cada uno de sus rincones,... En el espacio familiar pueden ocurrir
muchas cosas, que tienen su réplica en el campo social más amplio, …En el
evangelio de Lucas, las mujeres ejercen un papel singular. Nada más
trascendente que la Encarnación del VERBO en el seno de la Virgen MARÍA (Cf. Lc
1,26-38), por lo que tan sólo con ese acontecimiento quedaría validado el leal
protagonismo femenino; pero san Lucas amplia a otros aspectos la tarea de las
mujeres: la contribución económica a la misión evangelizadora (Cf. Lc 8,2-3).
... ¿Qué cosas o personas se van perdiendo por el camino?...¿Qué dones o bienes
espirituales se han perdido en la familia, que dio como resultado la pérdida o
abandono en la Fe de alguno de sus miembros? Porque son los Ángeles, los que se
alegran por la conversión (Cf. Lc
15,10).
El Padre misericordioso
… esta parábola nos resulta del todo familiar y sabemos cuál
es su mensaje central: el Amor incondicional del PADRE hacia todo hombre
incluso aquel que se encuentre en la situación vital más alejada. ... Al
formular esta parábola se percibe la intención de señalar la gran lejanía de la condición humana con
respecto a DIOS.
… Pareciera este hijo menor un adolescente que buscase
imperiosamente despojarse de las raíces familiares. El vértigo del desenfreno
pronto sería acompañado por la escasez y miseria del país a donde había llegado. Ahora,
sin recurso alguno y acreditado sólo en
la francachela, le insiste a uno de
aquel lugar que lo contrate para cuidar cerdos (Cf. Lc 15,15); que era uno de los oficios prohibidos y rechazados
por la sensibilidad de cualquier judío de la época. El hambre empieza a
deshacer expectativas, pero despierta un recuerdo: “en la casa de mi padre
cualquier jornalero tiene para comer, y
yo aquí me muero de hambre” (Cf. Lc 15,17). …el instinto de supervivencia que se despierta
por el hambre trae a la memoria el modo
de vivir de la casa paterna, lo mismo que el deseo santo por ver el “rostro de
DIOS” (Cf. Slm 26,8-9) anida en lo íntimo de cada ser humano;... La misma
necesidad mueve los escasos recursos personales para emprender el camino de vuelta
a la casa paterna. …pero el camino de
vuelta a la vida familiar que se había dilapidado, resulta más costoso y lleva
más tiempo. No obstante el padre de la parábola persiste en esperar la vuelta
del hijo, que un día “reconocerá a lo lejos” (Cf. Lc 15,20). …, el padre sale a
su encuentro, lo abraza y lo llena de besos antes que el propio hijo pronuncie
sus palabras de sincero arrepentimiento (Cf. Lc 15,20). Este momento marca el
punto más alto de tensión en todo el relato, y revela la naturaleza íntima del
Mensaje de JESÚS: El PADRE ama incondicionalmente al hombre y espera su vuelta
en cualquiera de las situaciones existenciales que se pueda encontrar. …Con
esta parábola de fondo, podemos afirmar que DIOS ansía la salvación de todo
hombre.
San Pablo, testigo de la Misericordia
“Se compadeció de mí; para que en mí, el primero, mostrara
CRISTO toda su paciencia y sirviera de ejemplo a los que habrían de creer en ÉL
para obtener vida eterna” (Cf. 1Tm 1,16-17). Es constante este modo de
presentarse san Pablo en las distintas comunidades. El apóstol no quiere saber
otra cosa que aquello referente a la
Salvación, que nos viene por medio de JESUCRISTO, porque se mantiene vivo en su
conciencia el tiempo en que persiguió con determinación a los cristianos y el
Evangelio que predicaban. “DIOS es AMOR” (Cf. 1Jn 4,8); o mejor, “DIOS es
MISERICORDIA”, porque su ser profundo abraza
a todos los hombres de manera entrañable por medio de su HIJO,
JESUCRISTO. Este es el Evangelio, que a modo de roca firme permanece para todos los tiempos.
https://proyectocristiano.wordpress.com/2019/09/14/24-domingo-ordinario-2/
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